" స్త్రీ స్వెచ్చ"తొ మొదలై ,18 నెలల కాలంలో 2,00,000 పైగా వీక్షణములు పొందిన "మనవు "!

                                                         
                                                          

మీ, మా బ్లాగు అయిన "మనవు" మొదలెట్టి నేటికి 18 నెలల 13 రోజులు అయింది .ఈ బ్లాగు మొదలెట్టిన నాడు "సూర్య సావర్ణిక " అనే పేరుతొ మొదలెట్టిన నాకు , మద్యలో ఎందుకో అసలు పేరుతోనే టపాలు రాస్తే వీ మంచిదనిపించి అలాగే చేస్తున్నాను . నా మొదటి టపా (టైటిల్ కాకుండా ), పేరు "స్త్రీ స్వీచ్చ ".  దీనికి అజ్ఞాత వ్యక్తీ  గారెవరో "కాయ " అనే పేరుతొ స్పందన తెలిపిన తోలి కామెంటర్ . తోలి చూపు , తొలివలపు అనేవి  ఎప్పటికి గుర్తున్నట్లే ఈ తోలి పోస్ట్ , తోలి కామెంటర్ గారు కూడా నా బ్లాగు ఉన్నంత కాలం గుర్తు ఉంటారు . ఆ తర్వాత వారి వ్యాక్యానాలతొనె ప్రత్యెక టపా ఒకటి ప్రచురించడం జరిగింది . మీరు కూడా కావాలంటే ఆ టపా , కామెంట్లు , జవాబులు ఈ క్రింది లింక్ లో చూడవచ్చు . బోర్ కొట్టదు . అంతవరకూ గ్యారంటి ! నా బ్లాగు దిన దిన ప్రవర్ద మానానికి తోడ్పడుతున్న వీక్షకులకు , మిత్రులకు , సద్విమర్శకులకు , అగ్రిగ్రేటర్ లకు కృతజ్ఞలతో మీ                ......  మద్దిగుంట నరసింహా  రావు
  

        స్త్రీ స్వేచ్చ http://ssmanavu.blogspot.in/2012/09/blog-post.html

మనవు బ్లాగు వివరాలు (బ్లాగిల్లు వారి సౌజన్యంతో.   )

 

• ఈ బ్లాగు రచయిత:  surya savarnika బ్లాగు పేరు: మనవు బ్లాగు వివరం :నేను మనవుని.మళ్లీ పుట్టాను.ఈ దేశంలొ నా పేరు మీద ఇప్పటి వరకు జరుగుతున్న అక్రమాలు అన్యాయాలు చూసి భరించలేక మీకు కొన్ని నిజాలను చెప్పడానికి,నా పేరు మీద జరిగిన తప్పుల్ని సవరించడానికి నేను మళ్లీ పుట్టాను.ఫూర్వ జన్మలొ నేను మనువుని. నాకు ఉన్న కొమ్ముని తీసివెసి ఈ జన్మలొ మనవు గ పుట్టాను.నేను పుట్టింది 1999 లొ.నేను ఇప్పుడు మీ ముందుకు ఎందుకు వస్తునానంటె నాకో ఇజం ఉంది.దానిలో నిజం ఉంది.అదే మనవిజం. దానిని మీకు పరిచయం చేసి మర్చిపోయిన చక్కనైన మనబాటని మీకు చూపిద్దామని.ఆంతే.

• 2012 సెప్టెంబర్ 7 శుక్రవారం నాడు మొదటి కామెంట్ చేసినది కాయ కామెంట్ మీరే మనువు అని ఎలా నమ్మాలి? నిజమైన మనుస్మృతి సెలవి... అంటూ వ్రాసారు

• 'తల్లి తండ్రుల అనుమతి లేని పెళ్ళి(వివాహం) చెల్లు బాటు ఎంతవరకు సమంజసం? ఒక శాస్త్రీయ పరీశీలన'అనే పోస్టుకు అతి ఎక్కువ కామెంట్లు అంటే 38 కామెంట్లు వచ్చాయి..

• ఈనాటివరకు ఈ బ్లాగులో 521 టపాలు వ్రాయబడ్డాయి.

• మొత్తం 389కామెంట్లు ఈ బ్లాగుకు ఇప్పటి వరకు వచ్చాయి..

• Narasimha Rao Maddigunta (140)

• SNKR (27)

• surya savarnika (18)

• శివరామప్రసాదు కప్పగంతు (15)

• raj vinu (13)

• Praveen Mandangi (11)

• దేవుడు (9)

• గెల్లి ఫణీంద్ర విశ్వనాధ ప్రసాదు (8)

• durgeswara (6)

• కాయ (5)

• Sri kanth (5)

• hema (5)

• Rao S Lakkaraju (5)

• saarva bouma (5)

• LBS తాడేపల్లి (5)

• anrd (4)

• Vin ni (4)

• sharma (4)

• శ్రీ సూర్య (4)

• kvsv (3)

• Chinni (3)

• చిలమకూరు విజయమోహన్ (3)

• Indian Minerva (3)

• srini (2)

• కమనీయం (2)

• పూర్ణప్రజ్ఞాభారతి (2)

• nitya (2)

• laba laba (2)

• శ్యామలీయం (2)

• Lucky (2)

• Kishore (2)

• Swandana S (2)

• ::K.Srinivas:: (2)

• krshnrao (2)

• navvulata (2)

• చెప్పాలంటే...... (2)

• ANALYSIS//అనాలిసిస్ (2)

• Krishna (2)

• RADHAKRISHNA (2)

• రామమొహన్ (2)

• వనజవనమాలి (2)

• లోగిలి (2)

• మన"సు"భాషణం (2)

• మధు (2)

• Sharma (1)

• Chaturya (1)

• వెన్నరవి (1)

• movina (1)

• సాలగ్రామ సుబ్రహ్మణ్యం (1)

• BHAARATIYAVAASI (1)

• ఆర్.ఎస్ రెడ్డి(డేర్2క్వశ్చన్ బ్లాగర్) (1)

• ilam (1)

• Palla Kondala Rao (1)

• Madhu Kattimanda (1)

• arjunbolla (1)

• astrojoyd (1)

• Suresh (1)

• spandana (1)

• Hazarath kumar Reddy (1)

• pendem (1)

• Unknown (1)

• kpullamma kpullama (1)

• తెలుగు వారి బ్లాగులు (1)

• Perugu Balu (1)

• సుమ (1)

• jsnrao (1)

• కంది శంకరయ్య (1)

• ఎస్పీ జగదీష్ (1)

• Prabhakar Mandaara (1)

• SRIKANTH (1)

• రాహుల్ (1)

• Lakshmi Raghava (1)

• Murahari Kodimerla (1)

• rajasekhar Dasari (1)

• Dileep.M (1)

• kasi (1)

• DG (1)

• వంశీ కృష్ణ (1)

• Padmarpita (1)

• VIBGYOR (1)

• Kaavya anjali (1)

• psm.lakshmi (1)

• చంద్రశేఖర్‌ (1)

• సృజన (1)

• ప్రేరణ... (1)

• లక్ష్మీ శిరీష (1)

• విభాగం (టపాల సంఖ్య) : religious freedom (4)

• విభాగం (టపాల సంఖ్య) : telangaanaa issue (3)

• విభాగం (టపాల సంఖ్య) : hyderabad as U.T (3)

• విభాగం (టపాల సంఖ్య) : ;నాగు పాము మహిమలు (2)

• విభాగం (టపాల సంఖ్య) : నిత్యానందం (2)

  (బ్లాగిల్లు వారి గణాంకాలలో కొన్ని నమోదు కాలేదని తెలుస్తుoది. ఉదాహరణకు బ్లాగుకు అత్యదిక కామెంట్లు అంటే 38 కామెంట్లు వచ్చిన దానిని బదులు 11 కామెంట్లు వచ్చిన దానిని అందులో చూపారు )