Thursday, 23 February 2017

మోడీ గారి వ్యతిరేకులంతా "వైవస్వత మన్వంతర " కాలంలో ఉంటె , మోడి గారేమో "సూర్య సావర్ణిక మన్వంతర " కాలం లో ఉన్నారు. !!!

                                                                                 

             
                     ఈ  దేశం లో ఒకప్పుడు అణగారిన వర్గాల తరపున ఉద్యమాలు నడిపి , వారిలో  గొప్ప ఆశ లు రేకెత్తించి , వారికి ఆశాజ్యోతి గా వెలుగొందుతుంది అని బావించిన "కమ్మ్యూనిస్ట్ పార్టి " లు చివరకు విశ్వ విద్యాలయాల్లో కొంతమంది  విద్యార్దులు నిర్వహించే  "ముద్దులు" ఉద్యమానికి,  "అప్జల్ " ఉద్యమానికి సపోర్ట్ చేసి తమ స్తాయిని తామే దిగజార్చుకుంటున్నాయి .  పరిణామ క్రమం సిద్దాంతం అనేది కేవలం జీవ జాలానికే కాదు , బావజాలాలకు వర్తిస్తుందని , భారత దేశం లోని కమ్యూనిస్ట్  పార్టిల  చరిత్ర రుజువు చేస్తుంది. అంతరించి పోతున్న జీవజాలం వలెనే "అంతరించిపోతున్న బావజాలం " అనేది కూడా పరిణామ క్రమం లో బాగం గా ఉంటుంది అని అనిపిస్తుంది .  అంతరించి పోయే జీవజాలాన్ని  కాపాడుకోవడానికి ప్రభుత్వాలు అక్కడక్కడా సదరు జీవ జాల సంరక్షణా కేంద్రాలు ఏర్పాటు చేసి వాటి అభివృద్దికి క్రుషి చేస్తున్నాయి. అలాగే అంతరించి పోతున్న బావాజాలలను కాపాడుకోవటానికి , వాటిని అంతో ఇంతో అభివృద్ధి చేయడానికి ఈ  దేశం లో కొన్ని సంరక్షణా కేంద్రాలు లాంటివి  ఉన్నాయి. అవే "విశ్వవిద్యాలయాలు" .

      మరి అంతరింఛి పోయే జీవ జాలం ని అభివృద్ధి చేయాలంటే వాటికి అనువైన పరిస్తితులు కల్పించి , అవి తినే ఆహారాన్ని అందిస్తూ ఉండాలి. అవి బయట ప్రపంచం లో దొరకవు  కాబట్టి ,ప్రత్యేకంగా వాటిని తయారు చేసి అందించాలి . అలాగే అంతరించి పోతున్నకొన్ని  బావజాలాల అభివృద్దికి తగిన విప్లవ  , సాంస్కృతిక పరిస్తితులు దేశం లో లేవు  కాబట్టి , విశ్వవిద్యాలయాల గ్రందాలయాల్లొ ఉండే పుస్తకాల్లోనె అవి నిక్షిప్తం అయ్యాయి కాబట్టి, అవే అంతరించి పోతున్న బావ  జాలాలకు ఆలంబనగా నిలుస్తున్నాయి.  చరిత్రను అద్యయనం చేయడం  లోతప్పు లేదు. చేయాలి కూడా. కాని మారుతున్న సమకాలీన సమాజ పరిస్తితులను ,గ్రహించకుండా , ఎప్పటి సమాజమో ఇప్పటికీ అలాగే ఉంది అనే కబోది కబుర్లు చెపుతూ , అందుకు అనుగుణంగా ఉన్న, తమ కాలం చెల్లిన  బావజాలాలను  సమర్దించుకుంటు ,ఎప్పటి చెడునో ఇప్పుడూ విమర్సించుకుంటూ  పోతే , ప్రజలు వారు చెప్పే దానికి విలువ ఇవ్వరు సరి కదా వారిని అంతరించి పోతున్న బావజాలికుల లిస్ట్ లో చేర్చి జాలి చూపుతారు.

     ఉదాహరణకు మొన్న JNU లో సో కాల్డ్ మేదావి అయిన కన్నయ్య ఇచ్చిన ప్రసంగాన్ని కొంత  మంది లెప్టిస్ట్  , బుద్దిస్ట్ లు చాలా ఉత్తేజిత పూరిత ప్రసంగం అని , అది ఆయనలోని మేదో శక్తికే కాక ప్రస్తుత సమాజం లోని పరిస్తితులకు అద్దం పడుతుందని తెగ పొగిడారు. కన్నయ్య అంటే కృష్ణుడు కు ఉన్న మరో పేరు  కాబట్టి ఈ  కన్నయ్య వారికి "దళిత గోవిందుడు " లాగాను , అతడు చేసిన  ప్రసంగం "దళిత గీత" లాగాను అనిపించవచ్చు. కాని భారత దేశం లోని మెజార్తీ ప్రజలు అతగాడు చెప్పే కబోది కబుర్లను నమ్ముతారా? ఎందుకు నమ్మరో  చూద్ద్దాం .

              కన్నయ్య చెప్పిన "మనుస్మృతి " ఈ  దేశం లోని పూజారులే పాటించడం లేదు. ఇక సామాన్య జనం ఎవరు పాటిస్తునారు. ? ఎందుకంటె మనుస్మృతి ప్రకారం, డబ్బులు తీసుకుని దైవ సేవలు చెస్తే మరుజన్మలో కుక్కలుగా పుడతారట. మరి దీనిని పాటిస్తే జీతభత్యాలు తీసుకుని గుళ్ళలో పూజలు చేసే పూజారులు పని చేయగలరా? అలాగే చాలా ఉన్నాయి. వైవస్వత మన్వంతరం లో చెప్పబడింది అని చెప్పబడుతున్న , నేటి కాలం లో లభిస్తున్న మనుస్మృతిలో నేటి సమాజం  లో తమ మనుగడకు   అనువైనవి కొద్ది శాతం మాత్రమే కాబట్టి , వాటిని మాత్రమే పాటిస్తూ  మిగతావన్నీప్రజలు ఎప్పుడొ  త్యజించారు. ప్రస్తుతం మనకు ఉన్నది  ఎప్పటి మనువో రాసిన మనుస్మృతి కాదు , అభినవ మనువు అంబేద్కర్ గారి అద్వర్యం లో రాయబడిన భారత రాజ్యంగం. దాని ప్రకారమే మొన్న కన్నయ్య అతని  సహవిద్యార్డుల మీద కేసులు పెట్టింది. ఒక వేళ  మనుస్మృతి ప్రకారం అయితే ఏమయి ఉండేదో , మన  కంటె నిరంతరం మనుస్మృతి జపం  చేస్తున్న వారికే బాగా తెలుసు. కాబట్టి ఇలాంటి కాలం చెల్లిన వాదాలను పట్టుకుని వేలాడితే అవే ఉరి తాళ్ళు అయ్యే ప్రమాదముంది.

                                                                   

     


                             మనుస్మృతి అనేది బైబిల్ , ఖురాన్ గ్రందాలు లాగా మార్చడానికి ఎన్నటికీ వీలు లేని పవిత్ర గ్రంధం అని చెప్పబడలేదు. ఒక వేళ  అదే నిజమయితే  ఏసుక్రీస్తు లాగా , మహ్మద్ ప్రవక్త లాగా ఒకరే మనువు ఉంటాడు అని చెప్పే వారు. పురాణాల ప్రకారం హిందువులకు 14 మంది మనువులు ఉంటారని , మారుతున్న సమాజ పరిస్తితులకు అనుగుణంగా ఆయా సమయాలలో మనువులు అవతరిస్తారని , అలా అవతరించిన వారు అప్పటి దాక ఉన్న మనుస్మ్రుతుల లోని లోపాలని సవరించి , సమకాలీన సమాజానికి అనువైన విదంగా నూతన మనుస్మృతిని ఆవిష్కరింప చేస్తారు అని, అలా 14 మంది మనువుల కాల చక్రం పూర్తి అయ్యాక తిరిగి మొదటి మనువుతో కాలం పునరావృతం అవుతుందని చెప్పారు. కాబట్టి హిందూ రుషులు చెప్పిన దాని ప్రకారం కూడా ఏ మనుస్మృతి శాశ్వత ఆచరణియ యోగ్యమైనది  కాదు. వాటికి మార్పులు చేయాల్సిందే . అలా చేసే వారే మనువులు అని రుషులు చెప్పకనే చెప్పారు .

      ఈ  దేశం  లో కమ్యూ నిస్ట్  లు,  ఇక్కడి ప్రజల జీవన విదానం  వారి సాంప్రదాయ ఆచార వ్యవహారాలకు విలువ నివ్వకుండా , అదంతా ఒట్టి చెత్త అని , తాము నమ్మిన "మార్క్సిజమే "  సర్వరోగ నివారిణి అని  నమ్మి, దానిని ప్రజలలో వ్యాప్తి చేయాలి అంటె ఇక్కడి సంస్కృతిని నాశనమ్ చేయాలని సంకల్పించి , దానికి అనుగుణంగా  అంటె వారి బావజాల వ్యాప్తి కోసం స్వదేశి ఆచార సాంప్రదాయాలకు వ్యతిరేకంగా పనిచెసే అన్ని రకాల శక్తులతొ చేతులు కలిపారు. తాము పక్కా నాస్తికులమని, దైవ బావన  అంటె అజ్ణానమ్ అని వాదించే వీరు, అన్యమతాల బావనల పట్ల మాత్రం ఉదారత బావం చూపి హిందూ సంస్క్రుతి ద్వంసానికి పరొక్షంగా సహయపడుతున్నారు. దిని వలన అంతిమంగా నష్టపోయింది వీరే.ఉదాహరణకు  దళితులకు దేవాలయ ప్రవేశం కల్పించాలి అని అన్న గాందేయ వాదం ముందు , అసలు దేవుడే లేదన్న వీరి కమ్మునిస్ట్ వాదం  ఓడిపోయింది. సంస్కరణ అనేది స్వదేశి గుండెల్లో నుండి రావాలి తప్పా, వీదేశి బావాలనుండి కాదు అనే చిన్న లాజిక్ ను కమ్మునిస్ట్ లు మరచిపోవడం చేత అంతరించిపోతున్న  బావజాలాల్లో వారిది ఒకటి అయింది.

   . సిద్దాంత పరంగా వీరికి బౌద్దమతావలంబికులకు  పొసగకపోయినా కేవలమ్ హిందూ వ్యతిరేకత తోనే వీరూ ఏకమయ్యారు. ఈ దేశం  లో ఒకప్పుడు ఉచ్చ దశ లో ఉన్న బౌద్దమ్ ఇప్పుడు అంతర్దాన దశలో ఉండడానికి కారణమ్ అందులో కూడా  ఆచరణకు సాద్యం కాని జీవన విదాన సూత్రాలు ఉండడమే. ఏదో ఇండియాలో టూరిజమ్ అభివ్రుద్దికి , మైనార్తీ హోదా కోసం పనికి వచ్చేదిగా తప్పా సామాన్య ప్రజలను   అంతగా ప్రభావమ్ చూపలేక అంతరించి పోతున్న బావాజాలాల్లో అదీ ఒకటిగా మారి పోతుంది.

   మార్కిసమ్ అయినా, బుద్దిజం అయినా అయా కాలగమన పరిస్తుతులకు అనుగుణంగా చెప్పబడిన సిద్దాంతాలు  తప్పా అవేవి శాశ్వత  సత్యాలు కావు. మారుతున్న కాలమ్ కి అనుగుణంగా సమాజాలలో ఏర్పడె పరిస్తితులకు అనుగుణంగా మన జీవన విదానం ఉండాలని హిందూ రుషులు గుర్తించడమ్ చేతనే 14 మంది  మనువులతో కూడిన ఒక మను ధర్మాచరణ వ్యవస్త ఉంటుంది అని చెప్పారు. ఒక మన్వంతరమ్ లో ఉన్న ధర్మమ్ మరొక మన్వంతరానికి పనికి రాదని బావించడం చేతనే ప్రతి మన్వంతరానికి ఒక మనువు ని నిర్దేసించి ఆయన చెప్పిన ధర్మాచరణమ్,  ఆయన పేరు మీద నడిచే కాలమంతా  ఉంటుందని చెప్పారు. ఇప్పటివరకు నడచినవి 7 మన్వంతరాలు.  . హిందూ పండితులు ప్రకారం ఇప్పుడు నడుస్తున్నది వైవస్వత మన్వంతరం. కమ్మునిస్ట్ లు, బౌద్దులు విమర్సిసిస్తున్న మనుస్మ్రుతి వైవస్వత మన్వంతరం కి చెందిందే. కాని నాకున్న కాలజ్ణానమ్ ప్రకారం వైవస్వత మన్వంతరం గడువు ముగిసింది . ప్రస్తుతం సంది దశ నడుస్తుంది. మన సమాజం లో జరుగుతున్న అనేక మార్పులను పరిశిలిస్తుంటె 8 వ మన్వంతరం అయిన సూర్య సావర్నిక మన్వంతరమ్ ప్రారంబం అయిందని అనిపిస్తుంది.

                                                                     

 
                                        మన దేశం  లో సౌరమండలంగా గుర్తించబడిన "సౌరాష్త్ర" ప్రాంతం నుండి, ఒక్క సారిగా అన్ని అడ్డంకుల మబ్బులను దాటుకుని వచ్చిన "నరెంద్ర మోడి " అనే వ్యక్తి సూర్య కిరణములు వంటి తనలోని చైతన్యం తో హిందూ సంస్క్రుతి అనే పద్మమ్ ని వికసింపచేయడమ్, తద్వారా భారతీయ యువత ఇప్పటివరకు ఉన్న విదేశి ప్రేరేపిత పిడివాదాలను తిరస్కరించి,సంస్కరణాత్మకమైన స్వదేశి ధర్మాచరణ వైపు మక్కువ చూపిస్తూ  ఉండడమ్ , ఇవ్వన్నీ చూస్తుంటె "సూర్య సావర్నిక మన్వంతరం" మొదలు అయిందనే అనిపిస్తుంది. ప్రపంచ వ్యాప్తంగా "సౌర శక్తి" తో ప్రజల జీవన మనుగడ అభివ్రుద్ది దాయకం అవుతుండడమ్ కూడా ఇప్పుడు నడుస్తుంది సూర్య సావర్నిక మన్వంతరమ్ అని నమ్మాల్సి వస్తుంది  .హిందూ పురాణాలలో ఇంకొక ఆసక్తికరమైన అంశం కూడా  ఉంది . బలి చక్రవర్తి  ని భగవానుడైన విష్ణు మూర్తి  వామన రూపం లో పాతాళానికి తొక్కివేసినప్పుడు , బలి చక్రవర్తి ధర్మ నిరతిని ద్రుష్టిలో ఉంచుకుని ఆయనకొక వరం ఇస్తాడు. రాబోయే మన్వంతర కాలం లో బలి చక్రవర్తి ఇంద్ర పదవిని అలంకరిస్తాడు అని , దానితో భారత దేశం సర్వ సౌబాగ్యాలతో తుల తూగుతుందని. ఇది బలి చక్రవర్తిని తమ వాడిగా చెప్పుకుంటున్న శూద్రులకు సంతోషం కలిగించే మాటయే కదా. మరి ఆ వర ప్రబావమో ఏమో కాని భారత దేశం లో సంకర జాతి కి చెందిన నాయకుల నాయకత్వం పోయి , నిష్టా గరిష్టుడు అయిన ఒక శూద్రుని పాలన లోకి భారత దేశం రావడం .  దీనిని శూద్ర బావజాలం మాది , మేము శూద్రులమ్ అని చెప్పుకుంటున్న వారంతా ఆహ్వానించాలి . కాని అలా కాకుండా ఇప్పటి వరకు ఈదేశం లో జరిగిన అన్ని అరాచకాలకు , ఆకృత్యాలకు, అమానవీయ చర్యలకు, నిరకుశత్వానికి  ఏ సంకర జాతి పాలకులు కారకులో , ఎవరి దన్ను వలన ఇన్నాళ్ళు వారి పాలనలో ఈ  దేశం జరగాల్సినంత అభివృద్ధి జరుగకుండా పోయిందో , వారి సప్పోర్ట్ తోనే కుల , మత రాజకీయాలు చేసుకుంటూ , హిందూ జీవన విదానం ని తప్పు పడుతూ , విదేశి శక్తులను కీర్తిస్తూ ఉంటె ఇక ఈ  దేశం లోని యువత మీరు చెప్పే కల్ల  బొల్లి మాటలను నమ్ముతూ మిమ్మల్ని మేదావులు అని అనుకోవాలా?

          సరే ఏది ఏమైనా వైవస్వత మనువు కాలం నాటి మనుస్మ్రుతిని ఇప్పుడు మనం పాటించటం లేదు. మనుస్మ్రుతి స్మరణ  కమ్మునిస్ట్ లు, బుద్దిస్త్ లు తప్పా ఎవరూ చేయటం లేదు. తప్పు ఒప్పులు అనేవి అన్ని సమాజాలలో ఉంటాయి. ఇప్పుడు జరుగుతున్న తప్పులకు ఎప్పటి మనువాదాన్నో తప్పు పట్టడమ్ కంటె స్వాతంత్ర్యనంతర కాలం లో కుహానా సెక్యులర్ ప్రభుత్వాలు అనుసరించిన విదానాలే అనడం సబబుగా ఉంటుంది . అంతే తప్పా, నిన్న కాక మొన్న వచ్చిన  మోడి గారి ప్రభుత్వం కాదు అనేది నిర్వివాదాంశం.తన ప్రసంగం లో కన్నయ్య విమర్సించింది, కాలం చెల్లిన "మనుస్మ్రుతిని అడ్డం పెట్టుకుని దేశాన్ని అభిరుది పదం లో నడిపిస్తున్న అపర సూర్యుడు అయిన మోడి గారిని  అయన చేస్తున్న కార్యక్రమాలను మాత్రమే కాక, భారతదేశాన్ని కూడా నిందిస్తూ , పార్లమెంట్ మీద దాడి చేసిన వారిని కీర్తిస్తూ ఉపన్యాసాలు ఇస్తుంటే . దానిని మేదావి తనం అనుకోవడం మేదో నైరాశ్యమ్. వీరి గురించి భారతీయులు పట్టించుకోవడమ్, వారి హిందూ విద్వేష పూరిత ఉపన్యాసాలకు విలువనివ్వడం దండగ.  వీరికి ఉన్నది ఒకటే సిద్దాంతం . విదేశి శక్తులు పంపే పండ్స్ తో ఏవో కొన్ని సంస్తలు స్తాపించి , ఎప్పుడో వాళ్ళ తాతలు చవి చూసిన "కుల దాష్టికాన్ని ",  ఇప్పుడు విమర్శిస్తూ , లేని మనుస్మృతి ప్రబావాన్ని బండ భూతులు తిడుతూ , పెద్ద భూచి  గా చూపిస్తూ , తమకు పండ్స్ ఇస్తున్న విదేశి మత జాలికులను  , బావజాలికులను సంతృప్తి పరుస్తూ  జీవిస్తూ ఉండడమే వీరిపని . ఇలాంటి నిర్బాగ్య   తనానికి మేదావి తనం అంటగట్టి ప్రచారాలు చేసుకోవడం  వారికే చెల్లు .

    కాబట్టి ఇక్కడ మనం గ్రహించాల్సింది ఒకటే . భారతదేశం ,మోడి గారి నాయకత్వాన  అభివృద్ధి పదాన ప్రపంచ దేశాలతో పోటిపడుతూ ముందుకు సాగుతుంటె , హిందూ సంస్కృతిని విమర్శించే వారంతా  ఇంకా  పురాణాలు  రాసిన కాలం లోనే ఉండటమో ఉన్నట్లు నటించడమో చేస్తున్నారు . అంటే   మోడీ గారి వ్యతిరేకులంతా "వైవస్వత మన్వంతర " కాలంలో ఉంటె , మోడి గారేమో "సూర్య సావర్ణిక మన్వంతర " కాలం లో ఉన్నారు. !!! అయన సారద్యం లో మన దేశం అన్ని రంగాల్లో అభివృద్ధి చెందుతుందని ఇక్కడి మేజార్తీ ప్రజలు విశ్వసిస్తున్నారు . అదే ఆయనకు కొండంత బలం.
                                                       (23/2/2016 Post Republished).

   
      

Wednesday, 22 February 2017

30,000 శవ పరీక్షలు చేసిన ఆ డాక్టర్ కే ఒళ్ళు గగుర్పొడిచేలా చేసిన ఆ" యువతి శవ పరిక్ష " !!!?

                                                                           

ఈమద్య ఒక ఆంగ్ల వ్యాసం చదివాను . ఆ వ్యాస రచయిత ఏ మాత్రం వాస్తవ ద్రుష్టి లేని పక్కా ఆదర్శ వాది కాబోలు 'స్త్రీలకు కావాల్సింది రక్షణ కాదు ,స్వేచ్చా స్వాతంత్ర్యాలు చాలు " అని తేల్చేసాడు . ప్రస్తుతం డిల్లీలో జరుగుతున్నా ఎన్నికల ప్రచారం సందర్బంగా అక్కడి ప్రదాన పార్టీలు అయిన బి. జె.పి ,అమ్ ఆద్మీ మానిపెస్టో ల గురించి ప్రస్తావిస్తూ  రాసిన వ్యాసంలో అయన గారి కోరిక  అది .కాని అది ప్రచురించబడిన 24 గంటల్లోనే డిల్లికి సమీపం లోని రోహ్తక్ జిల్లాలో జరిగిన  ఒక  దారుణ సంఘటణ సదరు రచయిత గారి కోరిక ఎంత వాస్తవ దూరమైనదో తెలియ చేస్తుంది .స్త్రీలకు సంపూర్ణ స్వెచ్చా స్వాతంత్ర్యాలు అనేవి నూటికి నూరు శాతం మనుషులు ఉన్న సమాజం లో ఉంటె మేలు చేస్తాయి   కాని ,1% మనిషి రూప మెకాలు ఉన్నా అవి స్త్రీలకు అపాయం తలపెడతాయి,  అని  అనిపించే లా ఉన్న ఈ ఉదంతం గురించి తెలుసుకోండి .

 ఆమె 28 ఏండ్ల యువతి . నేపాల్ లోని వార్డా జిల్లా కు చెందిన వ్యక్తీ . ఆమె కు మానసిక రుగ్మతలు ఉండటం వలన చికిత్స తీసుకుంటుంది .ఆమె అక్క ఒకామె హర్యానా లోని రోహ్ తక్ లో ఒక ఇంటి లో పనిచేస్తుంటె ,ఆమె ను చూడటానికని కొన్ని నెలలు క్రితం రోహ్తక్  వచ్చింది .ఆమె గత నాలుగు రోజులుగా కనిపించక పోవటం తో పోలిస్ రిపోర్ట్ ఇవ్వడం జరిగింది . చివరకు ఆమె శవమై బహు అక్బర్పూర్ అనే ప్రాంతం లో కనిపించే సరికి పోలిసులు ఆమె బాడిని శవ పరీక్షకు రోహ్తక్ లోని పండిట్ దయాళ్ శర్మ ఆసుపత్రికి పంపారు . అక్కడ ఆమెకు శవ పరీక్ష నిర్వహించిన పోరేన్సిక్ మెడికల్ డిపార్ట్ మెంట్ అధిపతి Dr .దత్తేర్ వాల్ "నా 29 ఏండ్ల  సర్వీసులో సుమారు 30,000 శవాలకు పరీక్ష నిర్వహించడమో ,పర్య వెక్షిచడమో జరిగింది . కాని ఒళ్ళు గగుర్పొడిచేలా ఉన్న ఇంత ఘోరమైన శవాన్ని ఇంతవరకు చూడలేదు " అని అన్నారట .ఆయన అలా అనటానికి కారణం ఏమిటంటె :

ఆ అమ్మాయి శవం కుళ్ళి పోయే దశలో కనుగొన బడింది . ఆ అమ్మాయిని గుర్తు తెలియని వ్యక్తులు పరమ కిరాతకంగా చెరిచారు . అంతటితో ఆగక ఆమె ప్రైవేట్ పార్ట్స్ తో పాటు గుండె కాలేయం  కోసి మాయం చేసారు . రెండు రాళ్ళను ఆమె అనస్ లో చొప్పించారు . ఆమె ప్రైవేట్ పార్ట్ లో 16 అంగుళాల పొడవు ,4 అంగుళాల వెడల్పు గల కట్టె లాంటి వస్తువును చొప్పించారు .దానితో ఆమె లోపలి బాగాలు చిద్రం అయ్యాయి . ఆమె కపాలం మీద ప్రాఖ్చర్ అయ్యేలా గాయం చెయ్యడమే కాక ,తొడల మీద ,ఎద మీద గాయాలు చేసారు .ఒక విదంగా మనిషి అన్న వాడు ఎవడూ చేయలేని విదంగా ఒక ఘోరమైన పద్దతిలో ఆమెను హింసించి చంపడం జరిగింది అని శవ పరీక్షలో తేల్చారు . అందుకె ఆ డాక్టర్ గారి ఒళ్ళు గగుర్పొడిచింది .

 కేసు యొక్క తీవ్రతను గమనించిన రోహ్తక్ పోలిస్ దోషులను పట్టుకోవడానికి స్పెషల్ ఇన్వెస్టిగేట్ టిం ని ఏర్పాటు చేసారు . ఇంతవర్తకు ఏ ఆచూకి తెలియ లేదు . దర్యాప్తు కోన సాగుతుంది . మరి ఇలాంటి నర రూప రాక్షసులు తిరుగుతున్న సమాజంలో స్త్రీలకు ప్రాదమికంగా అవసరమైనది రక్షణా ,లేక స్వేచ్చో ఆదర్శవాదులు అయిన మేదావులు తేల్చుకోవాల్సిన అవసరం ఎంతైనా ఉంది .

SOURCE :- http://timesofindia.indiatimes.com/city/gurgaon/Woman-raped-brutalized-and-murdered-in-Rohtak/articleshow/46151730.cms?utm_source=facebook.com&utm_medium=referral&utm_campaign=TOI

                                                            (7/2/2015 Post Republished)

Tuesday, 21 February 2017

జాలీ లైఫ్ కోసం 67 యేండ్ల ముసలాడిని పెండ్లాడితే , జర్మన్ శృంగారం కావాలని చచ్చె వరకూ బాదాడట !

                                                       
                                                                     

ఆమె గారొక 49 యేండ్ల టర్కిష్ ముదిత . ఆమెకు మొదటి భర్త వలన కలిగిన  కొడుకు ఉన్నాడు . తన మలి వయసులో ఒంటరి తనం వలన కలిగే వ్యాకులతను దూరం చేసుకోవడానికి మరియు తనకు సుఖ సంతోషాలతో కూడిన జీవితం అందిస్తాడని నమ్మి ,ఒక 67 ఏండ్ల ముసలోడిని ఏరి కోరి పెండ్లి చేసుకుంది . మొదటి 20 రోజులు ఎంతో జాలీ గా గడచి పోయాయి అట . ఇక అక్కన్ణుంచి ఆమె మీద ఆమెకే జాలి వేసేలా ప్రవర్తించడం మొదలెట్టాడు అట ముసలి మొగుడు .

ప్రతి రోజూరాత్రి అయింది మొదలు తెలాంరిందాక తను జర్మన్  పోర్న్ చిత్రాలు చూడటమే కాక ,భార్యకు కూడా  జర్మన్ బ్లూ పిల్మ్ లు చూపించి అందులొ నటించే అమ్మాయిల మాదిరి తన కోరికలు తీర్చ మనేవాడట ."చీ  అదేం పాడు కోరిక " అంటె చితక బాదడం మొదలు పెట్టాడట . అలా కొంత కాలం భరించిన ఆమె ,ఆ  ముసలాడు ఒక నర రూప కామ పిశాచి అని అర్దం చేసుకుంది . మొన్నీ మద్య యదా ప్రకారం తనను చితక బాదుతున్న మొగుడు మీదకు ఒక్క ఉదుటున లంఘించి ఒక పదునైన కత్తితో అతడి గొంతు కోసి ,అతడి లోని మృగ వాంచను   శాశ్వతంగా తీర్చి వేసింది . ఆ తర్వాత తీరిక  గా పోలీసులకు లొంగి పోయి జరిగిందంతా చెపితే ,ఆమెను అదుపులోకి తీసుకుని విచారిస్తున్నారు టర్కిష్ పోలిసులు .

  టర్కిష్ లో గృహ హింస కేసులు ఎక్కువుగా నమోదు అవుతున్నాయి అట. ఏటా వందలాది మంది స్త్రీలు గృహ హింసకు బలి కావడం అక్కడి ప్రభుత్వానికి పెద్ద తల నెప్పిగా మారింది అట . గృహ హింసకు మూల కారణం పైన చెప్పిన దిక్కు మాలిన పోర్న్ సంస్క్రుతి అక్కడి ముసలి వాళ్ళనే అలా కామ పిశాచు లు గా మారుస్తుందటే ఇక వయసులో ఉన్న వారి సంగతి ఏమిటి ? ఇలాంటి మొగుళ్ళు పెట్టె బాదలు తట్టుకోలేక ,కొంత మంది బార్యలు హంతకిలుగా మారవలసిన దౌర్బాగ్య పరిస్తితి వచ్చిందంటె అందుకు ఆ "జర్మన్ పోర్న్ సైట్ " లే కారణం అట . హా ! హతవిది ! కాబట్టి పోర్న్ సైట్ లు చూసే అలవా టు ఉన్న భర్తలను కలిగి ఉన్న భార్య లారా ,బీ అలర్ట్!

SOURCE:- http://timesofindia.indiatimes.com/world/mad-mad-world/Turkish-woman-kills-husband-over-German-porn-fantasies/articleshow/46164980.cms?utm_source=facebook.com&utm_medium=referral&utm_campaign=TOI

                                                       (9/2/2015 Post Republished).

Monday, 20 February 2017

రాముడంటే "రామ్ జెటల్మాని " గారికి ఎందు కంత ఒళ్ళు మంటో ఇప్పుడర్దం అయింది !!?

                                                                           


 
                           ఆ మధ్య వెటరన్ లాయర్ గారైన రామ్ జెటల్మాని గారు ఒక సభలో ప్రసంగిస్తూ ,రాముడు సీతకు సరి అయిన జోడి కాదని వాగి ,అందరి చేత విమర్శలు పొందాడు . దాని మీద  ఇదే బ్లాగులో "కేవలం "అవినీతి" తరపున వకాల్తా పుచ్చుకునే మీకు," రామ నీతి" ఎలా తెలుస్తుంది రాంజెటల్మాని గారూ!" అనే టపా కూడా పెట్టడం జరిగింది . అన్ని ఏండ్లు వచ్చిన ఆ పెద్దాయనకు 'రాముడు ' అంటే ఎందుకు సరి పడదో అప్పట్లో నాకు అర్ధం కాలేదు .కాని మొన్న అంటే ఈ నెల 16 వ తారీకున ఒక వెటరన్ హిందీ నటి మణిని ,రామ్ జెటల్ మాని గారు ముద్దు పెట్టుకున్న తీరు చూసాక 'ఓహో  ఈ ముసలాడి అసలు బుద్ది ఇదా ' అనిపించింది . వివరాలు లోకి వెళితే

  మన దేశం లో అత్యదిక పీజులు తీసుకుని కేసుల ను వాదించే లాయర్లలో రామ్ జెటల్మాని గారు ప్రముఖులు . వారు ప్రాశ్చ్యాత నాగరికత వ్యామోహ పరులు . అందమైన ఆడవాళ్ళు అనుమతిస్తే ,పబ్లిక్ గా వారిని 'ఇంగ్లీష్ కిస్ ' పెట్టుకునే దాక ఈ ముసలోడికి అస్సలు ఆగి చావదు అనుకుంటా . అందుకే భారతీయ సాంప్రాదాయం  అన్నా, దానిని పాటించే వారన్నా ,ఈ బడా లాయర్ కి అస్సలు గిట్టదు . అందుకే భారతీయ భర్తలకు మోడల్ పురుషుడు ,అన్య స్త్రీలను తల్లి లాగా బావించే శ్రీ రామ చంద్రుడు అంటే అతనికి తగని ఒళ్ళు మంట కాబోలు  . "మగాడు అంటే,  పరాయి  ఆడది కన పడగానే, నోట్లో నోరు పెట్టి అదరామృతం గ్రోలాలి కాని ,రాముడిలా తల్లి ,చెల్లి అనటమేమిటి ? నాన్సెన్స్"అని  ఈ ముసలాయన అభిమతం . అందుకే రాముడు మీద అవాకులు చవాకులు పేలటం . 

అలాంటి మహా వృద్ద (91 సంవత్సరాలు ) లాయర్ ,మొన్న ముంబాయిలో "హమ్  లోగ్ అవార్డ్స్ " అవార్డ్స్ పంక్షన్ కి వెళ్లాడు . అక్కడా స్వర్గీయ కిశోర్ కుమార్ గారి సతి మణి ,మాజీ నటిమణి శ్రీ మతి లీనా చందా వర్కర్ కన పడగానే ఈ ముసలాయన నోట్లో నీళ్ళు ఊ రినాయట.  వెంటనె ఆమె దగ్గరకు వెళ్లి ,ఆమెను దగ్గరకు తీసుకుని ,అందరు చూస్తుండగానే ఆమె నోట్లో నోరు పెట్టి ,తన ముసలి ఎంగిలి అంతా అమెలోకి ట్రాన్స్ పోర్ట్ చేసాడట . పాపం ఆమె ఇంటికి వెళ్లి స్టమక్ వాష్ చేసుకుని ఉంటుంది . పబ్లిక్ గా పరాయి ఆడదాని  అదరామృతం కోసం అల్లాడి పోయిన ఆ వృద్ద లాయర్ ని చూసి అక్కడ ఉన్న వారంతా స్టన్ అయి పోయారట . అదీ అయన తీరు . 

ఇప్పుడు తెలిసిందా ? మానవతులైన స్త్రిలన్నా , పరాయి స్త్రీలను  కన్నెతి  చూడని పురుషులు అన్నా రామ్ జెటల్మాని గారికి ఎందుకంత ఒళ్ళు మంటొ !!!
                                                      (20/2/2015 Post Republished).

Sunday, 19 February 2017

ఐలయ్య గారు హిందువూ కాడు ! అఫ్జల్ గురు దేశ ద్రోహి కాడు ?!!!

                                                                   


                                                    నాకు ఈ రోజు నా వాట్సప్ లో ఒక మెస్సేజ్ వచ్చింది . దానిని ఆసాంతం చదివిన  నాలో ఒక ఆలోచన రేకెత్తింది. ఇంతవరకు నేను అనుకున్నది ఏమిటంటె , ఈ  దేశం లోని కొంతమంది కుహనా మేదావులు ,కేవలం BJP మిద కోపంతోనో , సంఘ్ పరివార్ మీద అక్కసుతొనో,  పాకిస్తాన్ నో  మరే ఇతర భారత వ్యతిరేక సంస్తలు వాటిలోని వ్యక్తులను ప్రోత్సహిస్తున్నారు అని . కాని నా అభిప్రాయం తప్పు అని తెలుసుకున్నాను. అసలు వారు ఈ దేశం మీద , ఇక్కడి ప్రజల సంస్క్రుతి మీద అక్కసుతోనే , మెజార్టీ భారతీయ ప్రజల సంస్కృతిని ప్రతిబింబిస్తున్న హిందూ సంస్తలను, రాజకీయ పార్తీలను బూచిగా చూపిస్తూ మన మీద, మన సంస్క్రుతి మీద , ప్రత్యక్షంగా ,  పరోక్షంగా దాడులు చేస్తున్నారని. ఏదో ఒక రోజు ఇక్కడి ప్రజల జీవన విదానం అయిన "హిందూ జీవన విదానం " ని నాశనం  చేసి  విదేశి మత , బావజాలికుల చేతిలోనే ఈ దేశ అధికార పగ్గాలు ఉంచి , వారి నీడలో తమ దేశ ద్రోహ కార్యక్రమాలు కొనసాగిస్తూ తమ పబ్బాలు గడుపుకోవాలి అని. దీనికి గాను విదే శాలనుండి   అంతో ఇంతో ముడుతుంది మరి! 

  ఇన్నాళ్ళు కాంగ్రెస్ పార్టి అధికారం లో ఉంది కాబట్టి , వీరి దేశ ద్రోహ కార్యక్రమాలు గురించి అంతగా పట్టించుకోలేదు. కాని భారతీయ జనతా పార్టి అధికారం లోకి రాబట్టే , ఇప్పుడిప్పుడే ఈ కుహనా మేదావుల నగ్నత్వం బయటపడుతుంది. ఒక దేశ ద్రోహ కార్యానికి తలపడి , విదేశి సహాయం తో ఈ దెశ పార్లమెంట్ మీదే దాడి చేసిన వాడిని  , ఇక్కడి న్యాయ స్తానాలు అన్ని రకాలుగా కూలంకష విచారణ జరిపిన మీదట , దోషిగా నిర్దారించి ఉరి తీస్తే , అటువంటి వాడికి అనుకూలంగా , వాడికి ట్రైనింగ్ ఇచ్చి పంపిన పాకిస్తాన్ కు అనుకూలంగా , ఈ  దేశం  ఇచ్చే స్కాలర్ షిప్ ల మీద బ్రతుకుతున్న విద్యార్దులు కొందరు బహిరంగంగా స్లోగన్ లు ఇస్తున్నారు అంటె , పరిస్తితి ఎంత దిగ జారిందొ అర్దం చేసుకోవచ్చు. ఈ  సందర్బంగా పైన చెప్పిన వాట్సప్ మెస్సేజ్ ను ఇక్కడ ప్రస్తావించటం అవసరం అని బావించి దానిని యదా తదంగా ఇస్తున్నాను . దీని మూలకర్త ఎవరో తెలియకపోవటం వలన వారి పేరును ఇవ్వలేకపోతున్నాను. 
                                     

            "":  ఫిబ్రవరి 9 సాయంత్రదేశం కోసం సియాచిన్ లో పెట్రోలింగ్ చేస్తూ.. మంచు తుపాన్ కారణంగా 25 అడుగుల లోతుమంచులో కూరుకుపోయిన వీర సైనికుడు హనుమంతప్ప ప్రాణాలతో ఢిల్లీలోని ఆర్మీ ఆసుపత్రిలో పోరాడుసరిగ్గా.. అదే రోజు రాత్రి.. ఢిల్లీలోని ఆర్‌ఆర్ హాస్పిటల్‌కు 15  కిలోమీటర్లు దూరంలో ఉన్న జేఎన్‌యూ క్యాంపస్‌లో  లెఫ్టిస్టి విద్యార్థులు.. ఇంకా, చెప్పాలంటే.. డెమోక్రటిక్ స్టూడెంట్ యూనియన్ విద్యార్థులు ఎంత ఘోరమైన అకృత్యానికి పాల్పడ్డారో తెలుసా? మన దేశ ప్రజాస్వామ్యానికి దేవాలయం లాంటి పార్లమెంట్‌ పై దాడి చేసిన ఘటనలో కీలక సూత్రధారి టెర్రరిస్ట్ అఫ్జల్ గురును వీరుడి అభివర్ణిస్తూ.. స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన కాలం నాటి భారత్‌పై ప్రచ్ఛన యుద్ధం (Proxy war) చేస్తూ.. అనేక వేల మంది ప్రాణాలు పొట్టనబెట్టుకున్న పాకిస్థాన్‌ ను అనుకూలంగా గట్టిగా.. గట్టిగానినాదాలు చేశారు. వీరు హిందీలో చేసిన నినాదాలు తెలుగులో..         * ‘అమరవీరుడా అఫ్జల్ గురు..  నీ ఆశయాన్ని నెరవేరుస్తాం.. భారత్‌ ను నాశనం చేస్తాం’         * ‘ఇండియాను నాశనం చేసేవరకు.. నీ తరపున మేం యుద్ధం కొనసాగిస్తాం’         *  ‘పాకిస్థాన్ జిందాబాద్‌, పాకిస్థా్న్ జిందాబాద్..          * ‘ఇండియా గో బ్యాక్‌’          * ‘జమ్మూకశ్మీర్‌ కు స్వతంత్ర్యం ఇవాల్సిసిందే          *’మీరు ఎంతమందిని ఉరి తీస్తారు.. ఇంటి కొక అప్జల్ గురు వస్తాడు’           * భారత్ ను నాశనం చేసే వరకు మా యుద్ధం కొనసాగుతుంది’ఈ స్లోగన్స్ విని..వీరు పాకిస్థాన్ విద్యార్థులు అనుకోకండి. అక్షరాలా మన దేశంలో పుట్టి.. మన దేశంలో పెరిగి.. మన దేశపు గాలి పీలుస్తూ.. మనదేశపు ప్రజలు కట్టిన ట్యాక్స్ ద్వారా.. సబ్సిడీ ద్వారా ఉన్నత చదువులు చదుకుని.. ప్రస్తుతం ఢిల్లీ జేఎన్‌యూ యూనివర్సిటీలో నెలకు 30,000 నుంచి 40,000 వరకు భారత ప్రభుత్వం ఫెలోషిప్ లు పొందుతున్న రీసెర్చి స్కాలర్ విద్యార్థులు!ఫిబ్రవరి 9న అప్జల్‌  మరణానికి తెగ బాధపడిపోతూ.. తాము ఏర్పాటు చేసిన సాంస్కృతి కార్యక్రమానికి తరలిరావాలంటూ ఓ పాంప్లెట్ నుజేఎన్‌యూ లెఫ్టిస్ట్ విద్యార్థులు ప్రింట్ చేశారు.. ఈ ప్లాంప్లెట్ ఏముందో తెలుసా? అఫ్జల్ గురును అన్యాయంగా మన దేశంలోని న్యాయవ్యవస్థ ఉరితీసిందట! కరెక్ట్‌గా  చెప్పాలంటే..’Judicial killing’ కు దేశ అత్యున్నత  న్యాయస్థానం అయిన సుప్రీం కోర్టు పాల్పడిందట. అదే విధంగా, ఇదే ప్లాంప్లెట్‌లో మన దేశాన్ని ‘ది కంట్రీ విత్ అవుట్‌ ఏ పోస్ట్ ఆఫీస్‌’ గా అభివర్ణిస్తూ ప్రచురించిన పాంప్లెట్ చూడండి. ఇక్కడ ‘ది కంట్రీ విత్ అవుట్ పోస్ట్ ఆఫీస్‌’ అంటే అర్థం మన దేశంలో జరుగుతున్న అన్యాయాలు, అక్రమాలు మనం బయటి ప్రపంచానికి తెలియనివ్వడం లేదట! ఇదంతా చదివిన తర్వాత మీకు అర్థమయ్యింది! మన దేశంలో ఉంటూ.. మన దేశపు తిండి తింటూ.. మన దేశంలో అమాయక ప్రజలను పొట్టన బెట్టుకుంటున్న పాకిస్థాన్‌ను.. పాకిస్థాన్ ప్రేరేపిత ఉగ్రవాదులను మద్దతిస్తున్న ఈ విద్యార్థులు అసలు మనుషులేనా? అరే.. పాకిస్థాన్ మీద.. యాకుబ్‌ మెమెన్‌.. అఫ్జల్ గురు లాంటి వారి మీద ఇంత ప్రేమ చూపిస్తున్న వీళ్లు.. మరి వీరి అరాచకాల కారణంగా.. వందలాది మంది భారతీయులు మీద చనిపోయారన్న స్పృహ ఏమాత్రం వీళ్లకు ఉందా! అసలు.. ఈ రకంగా ఆలోచించి.. వీళ్లు పాకిస్థాన్‌కు, ఉగ్రవాదులకు,  ఉగ్రదాడులు సూత్రధారులకు మద్దతిస్తున్నారు అంతుపట్టడం లేదు! పైగా.. వీళ్లంతా ఏమైనా తక్కువ చదువుకున్నారు.. లోకజ్ఞానం లేదు.. నిరక్షరాస్యలు అనుకుందామో అంటే.. గాడిదల్లాగా ఒక్కొక్కడు పీహెచ్‌డీలు, పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేషన్ లు చేస్తున్నారు! ఒక్క జేఎన్‌యూలోనే కాదు.. దేశ వ్యాప్తంగా ఉన్న చాలా యూనివర్సిటిల్లో లెఫ్టిస్ట్ విద్యార్థి సంఘాలు ఇంత నీచాతినీచంగా ప్రవర్తిస్తున్నారు.అరే.. రోజూ పిడికెడు అన్నం పెడితే.. కుక్క జీవితాంతం విశ్వాసంగా ఉంటుందే! మరి.. దేశానికి భవిష్యత్తులో దిశానిర్దేశం చేస్తారని.. దేశ ఆర్థిక, సామాజిక ప్రగతికి దిక్సూచిలు అవుతారని.. దేశ అర్థిక పరిస్థితి ఎలా ఉన్నా.. ప్రతీ ఏటా కొన్ని వేల కోట్లు యూనివర్సిటీల కోసం.. విద్యార్థుల కోసం ప్రభుత్వం ఖర్చు పెడుతుంటే.. వీళ్లమో దేశానికి విశ్వాసంగా ఉండకుండా.. దేశంపై విషం కక్కుతున్నారు. ఇంతటి దేశ ద్రోహులని మనం ఏంచేయాలి.ఓ ఉదాహరణ చెప్పుకుందాం! ఒసామా బిన్ లాడెన్‌ను వీరుడిగా అభివర్ణిస్తూ.. అమెరికాలోని యూనివర్సిటీలో విద్యార్థులు కార్యక్రమం నిర్వహిస్తే.. ఆ దేశం ఊరుకుంటుందా?ప్రాన్స్ లో ఐఎస్‌ఐఎస్ గ్రేట్ అంటూ ఆ దేశ విద్యార్థులు  ర్యాలీ నిర్వహిస్తే ప్రాన్స్ ప్రభుత్వం ఊరుకుంటుందా?ఏ దేశమైనా.. తన దేశంలో ఉంటున్న ప్రజలు దేశ వ్యతిరేక కార్యకలాపాలకు పాల్పడితే ప్రపంచంలో ఏ దేశం ఊరుకోదు.. ఒక్క ‘ది గ్రేట్ ఇండియా’ తప్ప.ఎందుకుంటే మనలో అతిమంచితనం ఎక్కువ! తప్పు చేసిన వాడిని శిక్షించడానికి వంద రకాలుగా ఆలోచిస్తాం? ఇక, మన రాజకీయ నాయకులకు మన దేశ ప్రయోజనాలే కంటే.. వారి..వారి వ్యక్తిగత రాజకీయ ప్రయోజనాలే ముఖ్యం! తప్పు చేసిన వాడిని శిక్షిస్తే.. రాబోయే ఎలక్షన్లలో తమకు ఓట్లు ఎక్కడైనా తగ్గుతాయోమోనన్న మన దేశంలోని రాజకీయ పార్టీల్లో బాగా మెండు!  అందుకే, ఈ విద్యార్థులు ఇంత దారుణంగా దేశ వ్యతిరేక కార్యకలాపాలకు పాల్పడుతున్నా.. మన దేశాన్ని నాశనం చేస్తామని ఢిల్లీ నడిబొడ్డులో ఎలుగెత్తి ప్రకటించినా.. మన సర్కార్  లో కదలిక లేదు. జస్ట్..  ఈ విద్యార్థుల మీద ఓ ఎఫ్‌ఐఆర్‌ లు నమోదు చేసి అరెస్ట్ చేసి పోలీసులు చేతులు దులుపేసుకున్నారు. తదనంతరం విద్యార్థుల భవిష్యత్‌ పాడైపోకూడదన్న జాలితో కొన్ని రోజులు జైళ్లో పెట్టి నామ్‌కా వాస్ వీరిని హెచ్చరించి వదిలేస్తారు. ఈ విధంగా చేయడం.. దేశ స్వాతంత్యం వచ్చిన కాడి నుంచి మన దేశంలో జరుగుతున్న రొటీన్ ట్రెండ్‌! ఇప్పటి కైనా దేశాన్ని నాశనం చేస్తామని నినాదాలు చేసిన ఈ సైకోలను కేంద్ర ప్రభుత్వం కఠినంగా శిక్షించాలి. అసలు ఏ మాత్రం పౌరుషం ఉన్నా.. ఈ వెధవలను జైళ్లలో వేసి కుళ్లబొడవాలి! ఇంకా చెప్పాలంటే,  మూలాల్లోకి ఇలాంటి దేశ వ్యతిరేక భావజాలాన్ని విద్యార్థుల్లో నింపుతున్న కుహనామేథావుల పనిపట్టాలి!మీరు ఓ రైతు! మీకు పచ్చని పొంట పొలం ఉంది.. దాన్లో ఈ ఏడాది ఓ మంచి పంటను వేశారు.  అయితే, పొలంలో ఏ కారణం వల్లనో కలుపు మొక్కలు పుట్టాయి. అప్పడు మీ పంట బాగా ఎదగాలంటే ఏం చేయాలి.. కలుపు మొక్కలను వెంటనే పీకిపారేయాలి. వెంటనే పీకకుండా ఆ కలుపు మొక్కలను పీకపోతే.. ఆ దరిద్రపు మొక్కలను మిగతా పంటను నాశనం చేస్తాయి. ఇదే,  ఉదాహరణ దేశానికి కూడా అప్లై అవుతుంది. దేశవ్యతిరేక కార్యకలాపాలకు పాల్పడుతూ.. దేశ ద్రోహులుగా మారిన కలుపుమొక్కల్లాంటి విద్యార్థులను మీరు శక్షించకపోతే.. వీళ్లు తర్వాతర్వాత మంచి మొక్కలను కూడా కలుపు మొక్కలు చేసేసి దేశ విద్రోహ శక్తులుగా మార్చేస్తారు. అందుకే,  మన దేశ ప్రభుత్వం ఇప్పటి కైనా ఇలాంటి వాళ్లపై కఠిన వైఖరి అవలంభించాలి.. లేకపోతే ఈ కలుపు మొక్కల కారణంగా దేశం మొత్తం నాశనమయ్యే ప్రమాదం ఉంది. ఈ మాట కాస్త అతిశయోక్తి గా ఉన్నా.. మన ప్రస్తుత సమాజంలో పాజిటివ్ విషయాల కన్నా నెగటివ్ విషయాలపై విద్యార్థులు ఎక్కవ ప్రభావితమవుతున్నారుఇక్కడ అర్థం  చేసుకోవాల్సిన మరో విషయం.. దేశ ద్రోహానికి పాల్పడే వాడు  ఓసీ అయినా, ఓబీసీలైనా..  ఎస్సీ, ఎస్టీలకైనా.. క్రిస్టియన్ అయినా, ముస్లిం అయినా వాడు దేశ ద్రోహి క్రిందే లెక్క! దేశ వ్యతిరేక చర్యలకు పాల్పడినవాడే తమ కులం వాడు లేదా తమ మతం వాడు లేదా తమ మత వర్గం చెందినవాడైతే.. అతడిని నిస్సిగ్గుగా వెనకేసుకొచ్చే కొత్త ట్రెండ్ మన దేశంలో ఇటీవల మొదలైంది! అందుకే, దేశంలో సదరు కల పెద్దలకు, మత పెద్దలకు నా విన్నపం ఒకటే! పాము  ఎప్పటికీ పామే.. అది నీ ఇంట్లో పామైనా పామే! పరాయి ఇంట్లో పామైనా పామే! నీ ఇంట్లో పాము కదా నువ్వు ఈ రోజు వెనకేసుకొస్తే.. రేపనే రోజున అది నిన్ను కచ్చితంగా కాటు వేస్తుంది.అందుకే, మనుషుల సంకరం ద్వారా కాకుండా పిశాచాల సంకరం ద్వారా పుట్టిన ఇలాంటి దేశ ద్రోహులను ఇకనైనా మన ప్రభుత్వాలు కఠినంగా శిక్షించాలి!  "".




       పైన తెల్పిన దెశ ద్రోహి అఫ్జల్ గురును ఏ ఒక్క రోజులోనో , నెల రోజుల్లోనూ సిక్రెట్ విచారణ జరిపి ఉరి శిక్ష విదించలేదు. అతగాడు పోలిస్ అధికారులకు ఇచ్చిన "నేరం ఒప్పుదల వాంగ్మూలం " ని కోర్టు వారు పరిగణలోకి తీసుకోవాలని కోరితే మన దేశ అత్యున్నత న్యాయ స్తానం పోలిస్ వారి చర్యలను తీవ్రంగా తప్పు బట్టడమే కాక మందలించించి సదరు నేర ఒప్పుదలను తిరస్కరించింది . అంతే కాక కేసు అప్పీల్ కు రాగా ఉరిసిక్ష విదించబడిన ఇద్దరిలోఅఫ్జల్ గురుకు మాత్రమే ఉరిశిక్షను ఖరారు చేసి , మిగతా వాడి  ఉరిశిక్షను   10 సంవత్సరాల శిక్షగా మార్చింది. ఇంతకంటే ఏమి నిదర్శనం కావాలి ? మన న్యాయ స్తానాల న్యాయ నిక్ష్పాక్షితకకు ? దెశ  ద్రోహిని ఉరి తియ్యడం జుడిషియల్ కిల్లింగ్ అవుతుందా? ఈ  దేశ న్యాయ స్తానాలు , భారత రాజ్యాంగానికి లోబడే వ్యవహరిస్తున్నాయి , వ్యహరిస్తాయి కూడా  . దానిని కాదంటే రాజ్యాంగాన్ని కాదన్నట్లే . అటువంటి దిక్కారం ప్రదర్సించే వాడు ఎవరైనా సరే దేశ  ద్రోహ నేరం క్రింద ప్రాసిక్యుట్ చేయ బడి  శిక్షకు పాత్రులు కావలసిందే! 



            హిందువులు గా జన్మించిన  వారిని హిందువులు కాదు , వారి పుట్టుకే వేరు అనే ఒక కుహనా వాదం ఎలా బయలు దేరిందో , అలాగే స్పష్టంగా దేశ ద్రోహిగా రుజువు అయిన వారిని దేశ ద్రోహులు కారనే కుహనా వాదులు బయలు దేరి , ఆ వంకతో తమ కు ఈ దెశ మెజర్తీ ప్రజల సాంప్రదాయ సంస్కృతిల మీద ఉన్న వ్యతిరేకతను ప్రదర్సిస్తున్నారు. "నేనెందుకు హిందువును అయితా " అని ప్రశ్నిస్తున్న " కంచ ఐలయ్య " గారి లంటి వితండ వాదుల వాదాన్ని  ఈ  దేశం లోని  హిందూ ప్రజలు ఎప్పటికప్పుడు ఖండించకుందా ఉదాసీనంగా ఉండబట్టె , దేశం లో కుహనా మేదావుల అడ్డగోలు వాదాలు ఎక్కువ అయ్యాయి. చివరకు అవి పార్లమెంట్ మీద దాడి చేసిన అఫ్జల్ గురు ని వాడికి ట్రైనింగ్ ఇచ్చిన పాకిస్తానీ ని జిందాబాద్ అనే అంతగా ఎదిగి పోయాయి.  హిందూ జీవన విదానం లో బాగమైన "కురుమ గొల్ల " అనే కులం లో పుట్టి , అయిలయ్య అనే పేరును పెట్టుకుని , "నేనెందుకు హిందువు ను ఆయిత" ?  అని అంటుంటె ఈ  దేశం  లోని హిందువులే అయన కు బోల్డంత పబ్లిసిటి ఇచ్చి ఒక గుర్తింపును తెచ్చారు. ఇలా హిందూ జీవన విదానం ను విమర్శిస్తూ పబ్బం గడుపుకునే కుహనా మేదావులు ఎంతమందో ? అసలు ఐలయ్య గారు హిందువు అవుతారా ? అవరా ? చూదాం . ఈ  సందర్బంగా అయన గారి  గ్రంద పరిచయం లో ఎమాన్నారో చూదాం . 
                                                                  

" I was born in a small South Indian Telangana village in the early Fifties and grew up in the sixties. Our villages had undergone all the turbulence of the freedom movement as they were part of a historical struggle known as the Telangana Armed Struggle. Perhaps as part of the first generation that was born and brought up in post-colonial India, an account of my childhood experiences would also be a narrative of the cultural contradictions that we are undergoing. Village India has not changed radically from my childhood days to the present. If there are any changes, the changes are marginal. Urban India is only an extension of village India. There is a cultural continuum betwen village India and urban India. Suddenly, since about 1990 the word 'Hindutva' has begun to echo in our ears, day in and day out, as if everyone in India who is not a Muslim, a Christian or a Sikh is a Hindu. Suddenly I am being told that I am a Hindu. I am also told that my parents, relatives and the caste in which we were born and brought up are Hindu. This totally baffles me. In fact, the whole cultural milieu of the urban middle class—the newspapers that I read, the T.V. that I see—keeps assaulting me, morning and evening, forcing me to declare that I am a Hindu. Otherwise I am socially castigated and my environment is vitiated. Having been born in a Kurumaa (shepherd caste) family, I do not know how I can relate to the Hindu culture that is being projected through all kinds of advertising agencies. The government and the state themselves have Introduction xi become big advertising agencies. Moreover the Sangh Panvar harasses us every day by calling us Hindus. In fact, the very sight of its saffron-tilak culture is a harassment to us. The question before me now is not whether I must treat Muslims or Christians or Sikhs as enemies, as the Hindutva school wants me to do. The question is What do we, the lower Sudras and Ati-Sudras (whom I also call Dalitbahujans), have to do with Hinduism or with Hindutva itself? I, indeed not only L, but all of us, the Dalitsbahujans of India, have never heard the word 'Hindu'—not as a word, nor as the name of a culture, nor as the name of a religion in our early childhood days. We heard about Turukoollu (Muslims), we heard about Kirastaanapoollu (Christians), we heard about Baapanocllu (Brahmins) and Koomatoollu (Baniyas) spoken of as people who were different from us. Among these four categories, the most different were the Baapanoollu and the Koomatoollu. There are at least some aspects of life common to us and the Turukoollu and Kirastaanapoollu. We all eat meat, we all touch each other. With the Turukoollu, we shared several other cultural relations. We both celebrated the Peerila festival. Many Turukoollu came with us to the Fields. The only people with whom we had no relations, whatsoever, were the Baapanoollu and the Koomatoollu. But today we are suddenly being told that we have a common religious and cultural relationship with the Baapanoollu and the Koomatoollu. This is not merely surprising; it is shocking. EXPERIENCE AS FRAMEWORK It is for this reason that I thought I should examine the socioeconomic and cultural differences betwen us and the Brahmins, the Kshatriyas and the Baniyas. The socio-culftiral differences would be better understood if we set them in the context of the different stages of our lives—childhood, family life, market relations, power relations, the Gods and Goddesses that we respect, death, and so on. Narratives of personal experiences are the best contexts in which to compare and contrast these social forms. Personal experience brings out reality in a striking way. This xii Introduction method of examining socio-cultural and economic history is central to the social sciences; significantly, the method of narrating and deconstructing experiences has been used by feminists. Further, Indian Dalitbahujan thinkers like Mahatma Phule, Ambedkar and Periyar Ramasamy Naicker have also used this method.Instead of depending on Western methods, Phule, Ambedkar and Periyar spoke and wrote on the day-day experiences of the Dalitbahujan castes. I would argue that this is the only possible and indeed the most authentic way in which the deconstruction and reconstruction of history can take place. Certainly there are problems in contrasting our own experiences, with the experiences of the 'others'—the Brahmins and the Baniyas. This becomes more problematic in a society like ours in which the Dalitbahujan castes and the Hindu castes (Brahmins, Baniyas, Kshatriyas and neo-Kshatriyas) may live in one village, but the Hindu 'upper' caste culture is completely closed to the Dalitbahujan castes. In this respect I am exceptionally fortunate because after I joined Osmania University I made many friends—particularly feminists— who came from Brahmin families. I had long discussions with many of them. My association with the Dalit and civil rights movements helped me understand both the cultures in some depth. I have, therefore, tried to analyse, critique and problematize many popular notions in this small book. Let-me make it clear, however, that I am not writing this book to convince suspicious brahminical minds; I am writing this book for all those who have open minds. My request to Brahmin, Baniya and Neo-Kshatriya intellectuals is this: For about three thousand years you people learnt only how to teach and what to teach others—the Dalitbahujans. Now in your own interest and in the interest of this great country you must learn to listen and to read what we have to say. A people who refuse to listen to new questions and learn new answers will perish and not prosper."



     పై దానిని బట్టి మనకు అర్దం అయ్యేది ఒకటే . 1990 కి ముందు మన సమాజంలో "హిందూ " అనే పదం లేదట.అయన చిన్న తనం లో  ఆయనకు తెలిసిన వారు బడుగు వర్ణాలు కు ఇతరులు అయిన వారు  నలుగురే నలుగురు అట . వారు (1)తురకోల్లు (2) కిరస్తానిలు (3) బాపనోళ్ళు (4) కోమటొల్లు . ఈ నలుగురు  ఐలయ్య గారు ప్రతిపాదించిన బహుజనులకు ఇతరులు క్రింద లెక్క . అయితే వీరిలో మొదటి రెండు వర్గాల వారు అయిన తురకోల్లు , కిరస్తానిలకు, బడుగు వర్గాలకు  జీవన విదానం లో సారుప్యాలు ఉన్నాయి అట . ఎందుకంటే  వాళ్ళు మాంసం తింటారు కాబట్టి అంట . కేవలం మాంసం తింటారు అనే తిండి వంకతో భారత దేశం లోఎన్నో ఏండ్లుగా కలసి మెలసి జీవిస్తున్న వారిని విడదీసి , ఎక్కడి నుండో వచ్చిన మతం లోకి బలవంతగా చేర్చబడి ,విదేశి మత జీవన విదానాన్ని  తమ జీవన విదానంగా మార్చుకున్న వారికి దగ్గర చేయాలి అని చూసే "ఐలయ్య వాదం " ఎంత అసంబద్దమైనదో అలోచించండి . 

  ఐలయ్య అనే పేరు అయన చెపుతున్న తురకోల్లు లో కాని , కిరస్తానీ లలో కాని ఉంటుందా? అయన పుట్టిన కులం అయిన కురుమ గొల్లలు పూజించేది హిందూ దేవుళ్ళను కాదా? యాదవుల ఆరాద్య దైవం అయిన శ్రీ కృష్ణుల వారు చెప్పిన గీతనే యావత్ హిందూ జాతి పవిత్ర గ్రందంగా బావిస్తుంటే , అదే కులం లో పుట్టిన ఐలయ్య గారు నేనెందుకు హిందువు ఆయిత అంటున్నాడు అంటే అది అయన కులానికే అవమానకరమైన మాట. పేరు కోసం, డబ్బు కోసం  తను పుట్టిన జాతిని "హిందు జీవన విదానం " నుండి  విడదియాలని  చూసే  కంచ ఐలయ్య లాంటి వారి వాదనలను  కూడా ఖండించాల్సిన అవసరం ఉంది. అఫ్జల్ గురు లాంటి వారు భారత సార్వబిఉమాద్దికారాన్ని విదేశి సహయం తో కూలదోయాలని చూస్తుంటే , కంచ అయిలయ్య లాంటి వారు తమ అడ్డగోలు రాతలతో స్వదేసియుల మద్య తంపులు పెట్టి ఈ జాతిని ఒకటి గా ఉండకుండా చేస్తూ , విదేశి మాట వాదులకు పరోక్షంగా సహాయపడుతున్నారు. వారు చెపుతున్న కుహనా వాదం ప్రకారం   "ఐలయ్య గారు హిందువూ కాడు ! అఫ్జల్ గురు దేశ ద్రోహి కాడు ?!!!". ఇటువంటి కుహనావాదులను  నిరసించాల్సిన అవసరం ప్రతి భారతీయుడి మీద ఉంది. 
                                             (18/2/2016 Post Republished).
     


Saturday, 18 February 2017

పెండ్లి కొడుకుని కాదని , పెండ్లి చూడటానికి వచ్చిన వాడిని పెండ్లాడిన పెండ్లి కూతురు !!!

                                                                         

మారేజెస్ ఆర్ మేడ్ ఇన్ హెవెన్ . పెండ్లిళ్ళు స్వర్గంలో జరుగుతాయి అంటే "మనువు " అనేది దైవ నిర్ణయం!. దానిని కాదని ఎవరూ ఏమి చేసినా అది నిష్ప్రయోజనం" అని నమ్మే వారికి మంచి ఊతమిచ్చే సంఘటణ ఒకటి ఇటివల ఉత్తర ప్రదేశ్ లోని రాంపూర్ లో జరిగింది .

  ఉత్తరప్రదేశ్ లోని మొరదాబాద్ కు చెందిన  పెండ్లి కొడుకు జుగల్ కిశోర్ వయసు 25 సంవత్సరాలు . అతన్ని పెండ్లాడ బోయే వదువు ఇందిర వయసు 23 సంవత్సరాలు . పెంద్లికూతురిది రామ్ పూర్ కాబట్టి పెండ్లి రాంపూర్ లో జరపాలని ఇరువైపులా పెద్దలు నిర్ణయించి అందుకు అన్నీ సిద్దం చేసారు . పెండ్లి జరుగుతున్న తరుణం అది . ఆకాశం అంత షామియానా క్రింద ,ఆహుతుల ,బందు మిత్ర పరివార సమక్షంలో వివాహ తంతు దూందామ్ గా జరుగుతుంది . అదిగో అప్పుడు జరిగింది ,ఆ విది నిర్ణయించిన ఘటన . 

 కొంత తంతు జరిగి పోయింది ."వర మాల " అంటే ,పెండ్లి కొడుకు ,పెండ్లి కూతురు పరస్పరం దండలు మార్చుకునే ప్రక్రియ మొదలైంది .సాంప్రదాయమ్ ప్రకారం మొదటగా వరుడు వదువు మెడలోఠీవిగా  వర మాల  వేయబోతు చేతులు ముందుకు చాచాడు . అంతే ! వరుడు "డాం " అని క్రింద పడి పోయాడు . ఆ హటాత్ పరిణామానికి వదువు స్తాణువు అయి పోయింది . అబ్బాయిని బందువు లంతా కలిసి హాస్పిటల్ కి తరలించారు . ఆ అబ్బాయికి వచ్చింది పిట్స్ అట . అతని కి మూర్చలు వచ్చె సమస్య ఉంది అట .దానిని పెండ్లి కొడుకు వారు ,పెండ్లి కూతురి తరపు వారికి ముందే చెప్పినప్పటికీ ,అమ్మాయి బందువులు ,అమ్మాయికి ఆ విషయం చెప్పకుండా దాచారు .తన తల్లి తండ్రులు బందువులు చేసిన పనికి అమ్మాయి అగ్గి మీద గుగ్గిలం అయింది . టాట్ నాకు ఈ పెండ్లి కొడుకు వద్దు పొమ్మంది . 

  అప్పటి కప్పుడు అదే పెండ్లి మంటపం లో తన పెండ్లి చూడటానికి వచ్చిన ,తన అక్క మరిది  హర పాల్ సింగ్ ని పెండ్లి చేసుకుంటాను అని ప్రకటించింది  .దానితో  పెండ్లి చూద్దామని,జీన్స్ డ్రెస్ లో   వచ్చిన హర పాల్ సింగ్ తో పాటు అందరూ స్టన్ అయ్యారు .చివరకు హర పాల్ సింగ్ ఒప్పుకోవటం తో ,ఇందిర "వరమాల " ను హర్పాల్ సింగ్ ఆమె మెడలో వేసి అమెను వివాహ మాడాడు  .ఆ విదంగా ఏ మాత్రం శ్రమ లేకుండా ,అన్న మరదలు తనకు పెండ్లాం అయింది .

                          ఇంతలో హాస్పిటల్ నుండి వచ్చిన జుగల్ కిషోర్ నానా గొడవ చేసాడు .తన పెండ్లాం ఇంకొరికరిని వివాహం చేసుకోవడం చెల్ల దన్నాడు .  తను తన భార్య లేకుండా ,తన ఊరికి ఏ ముఖం పెట్టుకుని పోవాలి అన్నాడు  . అతనికి బందువు లు సపోర్ట్ చేసి ,పెండ్లి కూతురిని ఎంత  బ్రతిమాలినా అందుకు ఇందిర "వరమాల వేసినోడే నా మొగుడు "అని కరా ఖండిగా చెప్పింది . దానితో కోపం వచ్చిన కిశోర్ తరపు బందువులు మొదట్లో పోలిస్ కేసు పెట్టినా ,చివరకు పెద్దల జ్యోక్యంతో అది విరమించుకుని ,అంతా విది లిఖితం ,దానిని మార్చడం ఎవరి తరం కాదని ,తమకు తామే మనసును సమాదాన పరచుకుని, ప్రశాంత చిత్తులై మొరాదా బాద్ కి తరలి వెళ్లారు . అదీ విషయం . 

Friday, 17 February 2017

150 సినిమాల హీరో చిరంజీవి ఇవ్వలేని సందేశం , అయన కుమార్తె "శ్రీజ " ఇచ్చింది !!!

                                                                           


                                      హీరో చిరంజీవి ! ఆంద్రుల ఆరాద్య నటుడు. ఇప్పటి వరకు అయన 150 చిత్రాల్లో నటించారు. అయన గారు నటించిన చిత్రాల్లోని కధలు ఈ  నాటి యువతరాని కి  మంచి కిక్ ఎక్కించేవే . సినిమా  కి వచ్చే కలెక్షన్ లలో ఎక్కువ శాతము కుర్రకారు ప్రేక్షకుల నుండె వస్తుందో ఏమో కాని  ఏ ప్రేమ సినిమాలు చూసినా   తల్లి తండ్రులు విలన్ లు , వారి కూతుళ్ళు హీరోయిన్ లు , ఆ హీరోయిన్ లు ను ప్రేమించే హీరో లు రోడ్ల మీద జులాయిగానో , దొంగల గానో, స్మగ్లర్ లాగానో , అది ఇది కాకపోతే ఆడపిల్లని వేదించే ఇడియట్ లాగానో ఉంటారు తప్పా , సీనియర్ ఎన్టీఆర్  గారి "కధానాయకుడు " చిత్రం లో హీరో లాగా మాత్రం చచ్చినా ఉండరు . ఎందుకంటె అలాంటి కదా నాయక పాత్రలను ఐ నాటి యువతరం మెచ్చదని సినిమా నిర్మాతల భయం కాబోలు.

              అందుకే విలన్ ల కూతుర్లు ను హీరో ప్రేమించడం, దానికి తండ్రి విలన్ అడ్డుచెప్పి ఇంట్లో బందిస్తే  , హిరో చాతి  విరుచుకుంటూ  ఒక్కడే వీరుడిలా విలన్ ఇంట్లోకి ప్రవేసించి , అక్కడున్న డజన్ ల కొద్ది రౌడీలను తన ఒంటి చెత్తో ఉతికేసి " ఒరేయి మామా మైనార్తీ తీరేవరకే నీ కూతురు , ఒక్క సారి మేజర్ అయిందంటే "ఈ జులాయి గాడి లవర్ ఫర్ ఎవర్ " అని డైలాగులు చెపుతుంటే , ఇక ఆ కూతురు కూడా కొన్ని సప్పోర్ట్ డైలాగులు పలికి ఆ హీరో తో తుర్రు మంటుంది . అలా వెళ్ళిన వారు కొన్ని పాటలు గట్రా పాదేసుకుని , అవి ఇవి చేసి చివరకు విలన్ అయిన తండ్రిని కట కటాల్లోకి నెట్టించడమో లేక వారి కాళ్ళ వద్దకు రప్పించడం తో కదా సుఖాంతం అవుతుంది.

                        మరి పైన చెప్పిన కద రాసేది సినిమా రైటర్ కాబట్టి , అవి సగటు కుర్ర కారు చంచల మనస్తత్వానికి అనుకూలం గా ఉంతాయి కాబట్టి కలెక్షన్లు పుల్ గా ఉండి నిర్మాతల పంట పండుతుంది . కాని అదే నిజ జీవితం లో జరిగితే  నూటికి 95% ఇలాంటి పెండ్లిళ్ళు పెటాకులు అయి కన్న వారి గుండెల్లో చిచ్చు రేపుతుంది. మగాడు చక్కగా దులిపేసుకు పోయాక , చెడి ఇంటికి వచ్చిన ఆ అబాగ్య కూతురిని కడుపులో పెట్టుకుని , బ్రతిమాలో , ఆశ  చూపో  మరో అయ్య చేతిలో పెట్టి తమ కూతురు సంసారం ని ఇకనైనా చక్కగా  చూడు స్వామీ అని దేవుళ్ళను ప్రార్దిస్తారు . ఇది సామాన్యుడికి అయినా , సూపర్ స్టార్ కి అయినా పరిస్తితి మాత్రం ఒకటే అని రుజువు చేసింది ప్రముఖ సినీ స్టార్ చిరంజీవి గారి తనయ శ్రిజ ! ఆ అమ్మాయి తను ప్రేమించిన  బరద్వాజ ప్రేమను దక్కించుకోవడం కోసం అవసరమైతే ప్రేమ కోసం ప్రాణ త్యాగం చేస్తాను అంది. అదే మాట పట్టుదలతో తండ్రిని కాదని పోయి ఆర్య సమాజ్ లో వివాహం చేసుకుని తనేదో ఘన కార్యం సాదించినట్లు T . V షో లలో పాల్గొంది. అజయ్ దేవగన్ , కాజోల్ తో పాల్గొన్న ఒక ఇంటర్యూ  లో ప్రేమ కోసం చస్తాను అని ఆమె చెప్పిన డైలాగులు , అబ్బో ! కుర్ర కారును చప్పట్లు కొట్టేలా చేసి ఉంటాయి . కావాలంటే క్రింది విడియోలో చూడండి.

                                                                           


   అలాంటి శ్రిజ  కొద్ది కాలం గడువ గానే , భర్త హింసిస్తున్నాడు అని, సాడిస్ట్ అని, అదనపు కట్నం కోసం వేదిస్తున్నాడు అని మొగుడి మీద కేసులు పెట్టి జైల్లో పదేయించడమే కాక , అతని నుంది విడకులుకూదా తీసుకుంది. చివరకు తండ్రి కాళ్ళ మీద పడి "నాన్న మా డబ్బును ప్రేమించే వాడు కాదు హీరో , మా క్షేమాన్ని నిరంతరం కాంక్షిం చే తల్లి తండ్రులే నిజమైన హీరోలు " అందట . ఆమె చెప్పిన మాటలు అని చెపుతూ ఫేస్ బుక్ లో ఒక కవిత పెట్టారు . దానిని యదాతదంగా కాపీ చేసి క్రింద ఇస్తున్నాను .

               నిజంగా శ్రిజ జీవితం, చంచల మనస్తత్వం  తో , ప్రేమకి మొహానికి తేడా తెలియని వయసులో , నాలుగు ప్రేమ మాటలు చెప్పే ప్రతివాడిని హీరో అనుకుని వారితో వెళ్ళిపోయే వారికి మేలుకొలుపు పాడె  చక్కని సందేశం . 150 సినిమాల హీరో చిరంజీవి ఇవ్వలేని   సందేశం , అయన కుమార్తె "శ్రీజ " ఇచ్చింది !!! ఆమె సందేశం ని చూడండి . ఇది కేవలం చిరంజీవి గారి తనయ గుండే చప్పుడు  మాత్రమే కాదు  , బిడ్డల ఆనందకర వైవాహిక జీవితం కోసం తపించే తల్లి తండ్రులను కాదని వెళ్ళిపోయి , జీవితాలు నాశనం చేసుకుంటున్న ప్రతి కూతురి గుండె ఘోష .


నాన్నా...

నువ్వెంత మంచివాడివి...
అన్నీ తెలుసన్న
అహంకారంతో నీ గుండె కోసి తీశాను...
నెత్తుటి చుక్కలు రాలుతుంటే...
నుదుట తిలకం దిద్దుకున్నాను...
నీ కన్నీటి బొట్లను
తలంబ్రాలు చేసుకున్నాను...
బాధతో నువ్వు కుములుతుంటే...
నన్నేమీ చేయలేవనే ధిక్కారంతో
తలపైకి ఎగరేశాను...
నీవైపు కన్నెత్తి చూడలేని
శత్రువు చేతులో నేను అస్త్రాన్ని అయినా...
అది నా గెలుపే అనుకున్నాను...
*******
ఒకవేళ నేను గాయం చేయకపోతే
నీ రొమ్ములు విశ్వాసంతో
ఇంకా పైకి ఎగిరేవేమో...
నీపై నూరిన కత్తులు
పూల గుత్తులై విరిసేవేమో...
శత్రువు శిరసు
నీ పాదాల ముందు వాలి
నువ్వు కలలు గన్న విజయాల
లోగిలి చేర్చేదేమో...
******* 
తొందరపాటో... తెలివితక్కువతనమో
నేను కూల్చిన పునాదిరాళ్లు
నీ ఆకాశమంత మనసుకి సమాధి
కట్టలేదని చెప్పింది నీ ఔదార్యం...
బతుకు బండి అర్థంతర శూన్యం
అవుతుంటే నువ్వు తప్ప వెలుగు
ఎవరూ ఇవ్వలేరని నమ్మిన
నా కళ్లని మళ్లీ ఆశల పల్లకీ వైపు
నడిపిస్తుంటే కుమిలిపోవడం తప్ప
ఏదీ చేతకావడం లేదు...
నీ కీర్తిని, ప్రతిష్టని నేను నరికేసినట్టు
నీ కుడిభుజం వెక్కిరిస్తుంటే...
ఒంటి చేత్తో నువ్వు కురిపిస్తున్న
ప్రేమానురాగాల ప్రవాహానికి
గుండె పగిలేలా ప్రపంచానికి చెప్పాలని ఉంది...
మా నాన్న చిరంజీవి... అని...

(16/2/2016 Post Republished)