స్వలింగ సంపర్కులను సాచి కొట్టిన సుప్రీం !

                                                      
గారాబం ఎక్కువైతే వెన్న కాల్చుకుని తింటాను అన్నాడట వెనుకటికి పిల్లోడు ఒకడు ! అలా ఉంది మన దేశం లోని కొంతమంది హక్కుల పోరాటాలు. మనం ఏది చేయ్యాలో ఏది చెయ్యకూడదో సాద్యమైనంత వరకు ప్రక్రుతి గురువులా అన్నీ చెపుతూనే ఉంటుంది. కాబట్టి ప్రకృతిని మించిన గురువు లేదు నేర్చుకునే శక్తి ఉంటే. ఇదే దత్తాత్రేయుల  వారి సిద్దాంతం.
     మనుషులమైన మనం శక్తి కొరకు ఆహారం బుజించాలంటే నోటితోనే తినాలి. ఆ సౌలబ్యం కరువైన రోగులకు  సూదుల ద్వారా శక్తిని ద్రవ రూపంలో శరీరానికి అందిస్తారు. కానీ అన్నీ సక్రమంగా ఉన్న వారు నేను నోటి తో తినను , ఇంకా దేనితో అయినా తింటాను అంటే , నీ ఇంట్లో నువ్వు తిను , నీ చావు నీవు చావు అంటారు. అంతే కానీ నీవు చేసే పనిని కూడా  సమాజం ఆమోదించాలి, నిన్ను ఎవరూ తప్పు పట్టకూడదు అంటే ఎలా? అసహజమైన పని చెయ్యడాన్ని ఖండించే అధికారం సమాజం కి ఉంటుంది. నీవు చేసే పిచ్చి పనిని మరొకరు చేయకుండా ఉంటానికి అవసరమైతే , ఆ పనిని నేరం గా కూడా  ప్రకటించవచ్చు. అదే పని మన సమాజం స్వలింగ సంపర్కుల విషయం లో చేసింది. దీనికి కూడా  కొంత మంది మానసిక దుర్బలులు, విదేశి సంస్క్రుతి ప్రేరణతో ఒక సంఘం గా ఏర్పడి డిల్లీ హై కోర్టులో I.P.c 377 ని చాలెంజ్ చెయ్యడం, దానిని డిల్లీ కోర్టువారు ఒప్పుకోవడంతో , కేసు సుప్రీం కోర్టు దాక రావడం జరిగింది.

  సుప్రీం కోర్టు వారు కేసును కూలంకషంగా పరిశిలించి , స్వలింగ స్దంపర్కం అనేది సహజ ప్రక్రుతి  కి విరుద్దమైనది కాబట్టి , దాన్ని మానవ సమాజాలు నిషేదించడం న్యాయమే అని చెప్పింది. I.P.c 377 మనిషి స్వేచ్చ కు వ్యతిరేకం కాదని, అది పూర్తిగా చెల్లుబాటు అవుతుందని చెపుతూ డిల్లీ హై  కోర్టువారు ఇచ్చిన తీర్పును కొట్టి పారేసింది. దీనితో మన దేశం లోని వికార వాదులైన స్వలింగ సంపర్కులను సాచి చెంప మీద ఒకటి కొట్టి నట్లైంది.దేశం లో ఎవరైనా స్వలింగ సంపర్కానికి పాల్పడితే గరిష్టంగా 10 సంవత్సరాలు శిక్ష విదించబడుతుంది. సమాజం అన్నాక ఒక పద్దతిలో జీవనం సాగిస్తేనే మానవ అభిరుద్ది సాద్యపడుతుంది. అలా కాదు, ఎవడు ఇష్టం వచ్చింది వాళ్ళు చేస్తాం అంటే , నాగరికత పేరుతో ఇన్నాళ్ళ మానవ ప్రస్తానం ఎందు కోసం. స్వేచ్కగా బట్టలు విప్పేసి , ఆకులూ అలములు తింటూ , అడవిలో జీవిస్తే పోలా ! ఇలాగే వదిలేస్తే , ఈ  రోజు మనుషులతో బ్రతుకుతాం అన్న వారు రేపు తమకు నచ్చిన జంతువులతో ఉంటాం , దాన్ని కూడా  చట్ట బద్దం చెయ్యండి అంటారు. దేనికైనా లిమిట్ ఉండటం మంచిది.