మనవు

http://ssmanavu.blogspot.in/2012/10/blog-post_6395.html (పై లింక్ మీద క్లిక్ చెయ్యండి)

                                                    వేద కాలంలో మనం  ప్రక్రుతి  దేవతలు అయిన ఇంద్ర,వరుణ మిత్ర, అలాగే వన దేవతలను పూజించినట్లు వేదాల వల్ల తెలుస్తుంది.ప్రక్రుతిని దెవతా స్వరూపంగా నమ్మి సాగించిన మన పరిశోదనా ప్రస్తానం నేటి విజ్గ్ణానం నకు మూలం.కాని కొంతమంది   సైన్స్ ప్రియులు వేదాలను అపహాస్యం చేస్తూ, తామేదో ఒక్కసారిగా సైన్స్ గ్రహాల నుంచి వూడి పడిన రోబో లాగ ప్రవర్తించడం అశ్చర్యం కలిగిస్తుంది.     వీరికి ఎంత సేపు పాత తరాల విజ్ణానం ని విమర్శించడం తప్ప,నేటి విజ్గ్ణాన అవిష్కరణలకు అదే పునాది అని తెలిసికో లెకపోవడం విచిత్రం. మన పురాణాలను,ఇతిహాసాలను,ఆచారాలను తిట్టడమ్ వీరికి ఫాషన్ అయి పోయింది.అదే ఈ దేశంలో వేరే మత ఆచారాలను విమర్శించ గల దమ్ముందా? అలా జరిగిన మరుక్షణమే వారి బ్రతుకు బస్ స్టాండ్ అవుతుం...

http://ssmanavu.blogspot.in/2012/10/blog-post_4121.html  ( పై లింక్ మీద క్లిక్ చెయ్యండి)

                                                                                         హల్లో ఎవరు? బ్రమ్మయ్యా,గారేనా మాట్లాదేదీ! అదేనండి బ్రమ్మలోకం బ్రమ్మయ్య గారేనా అని,ఒకె.ఒ.కె, ఏంటి బ్రమ్మయా, ఇలా చేసావు మమ్మల్ని, స్రుష్టిలో స్త్రీ పురుషులు సమానమే అని ఎంత సర్థిచెప్పుకుందామనుకున్నా, ఈ పిల్లల్ని కనే విషయంలో స్త్రీలు పురుషుడి ముందు లొంగి ఉండాల్సి వస్తుంది కదా? ఏమిటి!అది పని విభజన లాంటి దంటావా!ఎవరి పని వారి దంటున్నావా, మనిషికి కుడి చేయి ఎడమచేయి ఎలాగో స్రుష్టిలో మేము అలాగే అంటావా!బలేవాడివయ్యా నువ్వు .ఏ కాలం గురించి చెపుతున్నావు నువ్వు? కలి కాలం తండ్రి ఇది.స్త్రీ,పురుషులు ఇద్దరం సమానమే అంటె సమానంగా చూడబడాలి అని కాదు మేము కోరుకునేది, అన్నిం...

 ఇద్దరు ఇష్టపడితే పుట్టేది  ప్రేమ, రెండు కుటుంబాలు ఇష్టపడితే జరిగేది పెళ్లి, మరి ఇద్దరు కొన్నాళ్లు ఇష్టపడి, ఆ పై కష్టపడితే దానేమనాలి చూడండి   క్రింది లింక్  మీద క్లిక్ చెయ్యండి  ( http://ssmanavu.blogspot.in/2012/10/blog-post_7.html)

http://ssmanavu.blogspot.in/2012/10/blog-post_7906.html (పై లింక్ మీద క్లిక్ చెయ్యండి)

                                                                                                                                  డైవ శక్తి అనేది ఒక అలౌకిక శక్తి. ఈ శక్తి సర్వ వ్యపితం. ఈ శక్తికి నీ ణా అనే తర తమ బేదాలు లేకుండా సకల చరాచర జగత్తు అంతా విస్తరించి ఉంది. జీవులైనా, నిర్జీవులైనా ఈ శక్తికి బేద బావాలేమి లేవు. అందుకే హిందూ తత్వ్క ద్రుక్పదం చెట్టులో పుట్టలో, గట్టులో, పాములో, చివరకు పందిలో కూడ దైవాణ్ణి దర్శించగల్గింది.                                                                     ...